Próximo evento, «La construcción cultural del territorio: mirada desde la cartografía».

Viernes 28 de octubre, de 2 a 6 pm. Auditorio Alejandro Novoa, Pontificia Universidad Javeriana, carrera 7 No 40 -62. Entrada Libre.

Presentaciones de Stefan Cloet, Sebastian Diaz Angel, Monika Therrien y Germán Ferro.  Moderación por Nara Fuentes Crispin

Invitan: Instituto Carlos Arbeláez Camacho para el patrimonio arquitectónico y urbano y Departamento de Historia y Geografia de laPontificia Universidad Javeriana, la Delegación del Gobierno Vasco en Colombia, la Embajada de España en Colombia, el Club de Mapas de la Biblioteca Luis Angel Arango del Banco de la República y Razón Cartográfica.

 Programación AQUI

Club de lectura de mapas: «El mapa de Juan de la Cosa».

Viernes 14 de octubre, 4:00 p.m.
Bogota. Biblioteca Luis Angel Arango, Sala de Conferencias

Para público en general
Por: Paolo Vignolo
Docente asociado al grupo de investigación Prácticas culturales, imaginarios y representaciones.Universidad Nacional de Colombia

Juan de la Cosa (España, entre 1450 y 1460 – Turbaco, Colombia, 1510) Navegante y cartógrafo español, hizo parte de los primeros viajes a América. Es conocido por haber dibujado el primer mapa donde aparece el nuevo continente. En 1509 inició su última expedición bajo el mando de Alonso de Ojeda en la región de Urabá, donde murió en enfrentamientos con los indígenas locales.

Juan de la Cosa, en Biografías de hombres ilustres ó notables (…). Soledad de Samper (1833-1913)

Paolo Vignolo:
Doctorado en Histoire et Civilisations, en École des Hautes Études en Sciences Sociales, Francia. Maestría en Sociología de la Cultura, Universidad Nacional de Colombia – Bogotá. Actualmente se desempeña como profesor asociado y pertenece al grupo de investigación Prácticas culturales, iamginarios y representaciones. Sus áreas de interés son: Lenguas extranjeras modernas, Historia del carnaval, mitos y representaciones geográficas. Dentro de sus publicaciones encontramos El pan y el circo. La experiencia lúdica en una sociedad de mercado, Bogotá, IDCT / Tercer Mundo Editores, 1997, y “Los antípodas en el imaginario del Renacimiento”, en El nuevo mundo Problemas y debates, Bogotá, Uniandes, 2004.

Información en el correo jarbolni@banrep.gov.co
Entrada gratuitaprevia inscripción.

Club de mapas Viernes 23 de septiembre, 4:00 p.m.

Biblioteca Luis Angel Arango – Mapoteca – Calle 11 # 4-14, Bogota, Colombia

Taller para público en general, por Sebastián Díaz Angel

¿Son los mapas una copia exacta de la realidad? ¿Todas las sociedades representan el espacio de la misma manera? ¿Qué nos dice un mapa del contexto histórico en que se produjo?
En este Club se proporcionarán conceptos básicos para la lectura, el análisis, la crítica e interpretación de mapas. También se ofrecerán herramientas metodológicas que les permitan a los asistentes analizar el papel histórico de la geografía y la cartografía como sistemas de conocimiento, representación y ordenamiento del mundo.

Esta actividad es organizada por la Red de Bibliotecas del Banco de la República con el apoyo de Razón Cartográfica.

Información en el correo jarbolni@banrep.gov.co
Entrada gratuita hasta completar aforo.

Mas información AQUI

Novedad Bibliográfica: «Tierra firme. El Darién en el imaginario de los conquistadores»

Paolo Vignolo y Virgilio Becerra (editores)

Coedición: ICANH-Universidad Nacional de Colombia

Primera edición: 2011

Formato: 15,5 x 23, rústica Páginas: 302

ISBN: 978-958-719-780-8

PVP: $60.000

«Tierra Firme»: ¿Qué podía significar esa expresión para los primeros conquistadores? El mito del «Descubrimiento de América» no solo ha encubierto la visión de los pobladores de esos territorios antes de la llegada de los españoles, sino que ha oscurecido la comprensión de un periodo histórico que, visto desde Europa, llamamos Renacimiento, y que desde el Caribe se parece más bien a un Apocalipsis. Tierra Firme explica las prácticas, los imaginarios y las representaciones que moldean la efímera historia de Santa María de la Antigua del Darién, primera ciudad de Tierra Firme y el asentamiento más occidental de la civilización cristiana: desde el arte de la navegación hasta el oficio de la guerra, pasando por las tramas geopolíticas, las categorías científicas, las costumbres gastronómicas e inclusive los hábitos musicales.

La sucesiva expedición de Pedrarias Dávila, que en 1514, tan solo dos años antes de la publicación de la Utopía de Moro, zarpa de Sevilla rumbo al Darién, cargando una verdadera ciudad flotante hacia tierras ignotas, se alimenta del anhelo de re-inventar una sociedad «perfecta» en un lugar edénico en los orígenes mismos del Mundo, más allá de la geografía y más allá de la historia. Se trata de una construcción propia de la cristiandad occidental que no sabe –o no quiere– ver en la selva y en sus pobladores una forma, «otra», de cultura. Y, sin embargo, el contacto con esta otredad inconmensurable de Tierra Firme permitirá el surgimiento de un nuevo pensamiento crítico de Occidente sobre sí mismo.

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