Una buena noticia: gratis en linea cuatro tomos del emblemático «History of Cartoraphy Project»

Los historiadores de la cartografía están celebrando la decisión de la editorial Chicago University Press de poner en linea, de manera totalmente gratuita, los PDF de los cuatro primeros tomos del «History of Cartoraphy Project» inaugurado por los ya fallecidos y emblematicos John Brian Harley y David Woodward.

Los  cuatro tomos correspondientes al Volumen I y II son:

Vol I:

Cartography in Prehistoric, Ancient, and Medieval Europe and the Mediterranean

Vol II:

Book 1: Cartography in the Traditional Islamic and South Asian Societies

Book 2: Cartography in the Traditional East and Southeast Asian Societies

Book 3: Cartography in the Traditional African, American, Arctic, Australian, and Pacific Societies

Al parecer el Volumen III, impreso en 2007, pronto tambien podría obtenerse gratis. Sea como fuere, un agradecimiento a la casa editorial por esta excelente noticia.

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Lanzan mapa digital con 32 capas de información ambiental de Colombia

Foto: Diana Sánchez . El Especatdor

The Nature Conservancy presentó  una herramienta gratuita que  permite monitorear desde su computador problemas ambientales y sociales tanto locales como nacionales.

Descarga la aplicación AQUI: Atención debes tener GOOGLE EARTH previamente instalado para usar la herramienta (Sino puedes descargarla AQUI)

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Club de lectura de Mapas en la BLAA

Sesión No. 5: Geografía y  cartografía durante el descubrimiento y la conquista de América

24 de Junio de 2011. 4:00 pm – 6:00 pm

BOGOTÁ, Biblioteca Luis Ángel Arango, Sala de Conferencias

Entrada gratuita, previa inscripción en jarbolni@banrep.gov.co

¿Son los mapas una copia exacta de la realidad? ¿Todas las sociedades representan el espacio de la misma manera? ¿Qué nos dice un mapa del contexto histórico en el que se produjo?

El Club de Lectura de Mapas es una nueva propuesta de la Red de Biblioteca del Banco de la República en alianza con Razón Cartográfica. El objetivo es proporcionar a los miembros del club conceptos básicos para la lectura, el análisis, y la crítica e interpretación de mapas. También se ofrecerán herramientas metodológicas que les permitan analizar el papel que durante distintos momentos históricos han tenido la geografía y la cartografía como sistemas de conocimiento, representación y ordenamiento del mundo. Este club está dirigido al público general, con énfasis en estudiantes universitarios que pueden utilizar las herramientas brindadas en sus investigaciones.

Novedad Bibliográfica: «Tierra firme. El Darién en el imaginario de los conquistadores»

Paolo Vignolo y Virgilio Becerra (editores)

Coedición: ICANH-Universidad Nacional de Colombia

Primera edición: 2011

Formato: 15,5 x 23, rústica Páginas: 302

ISBN: 978-958-719-780-8

PVP: $60.000

«Tierra Firme»: ¿Qué podía significar esa expresión para los primeros conquistadores? El mito del «Descubrimiento de América» no solo ha encubierto la visión de los pobladores de esos territorios antes de la llegada de los españoles, sino que ha oscurecido la comprensión de un periodo histórico que, visto desde Europa, llamamos Renacimiento, y que desde el Caribe se parece más bien a un Apocalipsis. Tierra Firme explica las prácticas, los imaginarios y las representaciones que moldean la efímera historia de Santa María de la Antigua del Darién, primera ciudad de Tierra Firme y el asentamiento más occidental de la civilización cristiana: desde el arte de la navegación hasta el oficio de la guerra, pasando por las tramas geopolíticas, las categorías científicas, las costumbres gastronómicas e inclusive los hábitos musicales.

La sucesiva expedición de Pedrarias Dávila, que en 1514, tan solo dos años antes de la publicación de la Utopía de Moro, zarpa de Sevilla rumbo al Darién, cargando una verdadera ciudad flotante hacia tierras ignotas, se alimenta del anhelo de re-inventar una sociedad «perfecta» en un lugar edénico en los orígenes mismos del Mundo, más allá de la geografía y más allá de la historia. Se trata de una construcción propia de la cristiandad occidental que no sabe –o no quiere– ver en la selva y en sus pobladores una forma, «otra», de cultura. Y, sin embargo, el contacto con esta otredad inconmensurable de Tierra Firme permitirá el surgimiento de un nuevo pensamiento crítico de Occidente sobre sí mismo.

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